Chincha, es de una cultura de inspiración
milenaria y superior de todo un pueblo, que a la luz de su espacio y su tiempo,
merece un futuro mejor. …
El
imperio de los Incas, geográficamente el más extenso de América pre colombina,
denominado “Tawantisuyo” significa “cuatro regiones juntas”, y se denominaban “Chinchaysuyo” (al norte), “Cuntisuyo” (al oeste), “Collasuyo” (al sur), “Antisuyo” (al este, en relación al
Cuzco). Tenían sus diversas poblaciones
en comarcas, entornos y recursos con una red de caminos, depósitos, sitios
religiosos y estaciones administrativas.
La
región Chinchaysuyo, donde moraba el
Gran Curaca denominado Señor Chinchay,
abarcaba la región agrícola más importante del imperio Inca. Su territorio
comprendía desde gran parte de Colombia, Quito (Ecuador), Perú, y gran parte de
Chile, como por el centro de la selva. Su geografía de grandes valles abiertos,
profundos cañones, mesetas elevadas, valles costeros y grandes desiertos,
presentaban numerosos desafíos para la agricultura, caminos y ductos de agua.
Según
la leyenda, los Chinchas proceden de
la laguna Chinchay Cocha (Cerro de Pasco) y en el camino Chincha Tantará – Arma
se descubrió la figura del gran Jaguar, símbolo guerrero, que se repite en los
petroglifos de Reposo (Huáncano) y Huanccor (camino a Chavín) lo que refuerza
la teoría que la Cultura Chincha se
extendió a otros valles como Pisco, Cañete, Palpa, Nazca, y al sur, entre
otros.
La
estructura social de la Cultura Chincha
estaba compuesta por agricultores, pescadores y comerciantes. Los agricultores
se dedicaban al cultivo del maíz y otros vegetales, mientras que los
pescadores, organizados en un sistema de turnos conocido como “mita”, navegaban
en balsas de totora para la pesca y también como grandes navegantes conocieron
y utilizaron la Corriente de Humboldt desde Tambo de Mora hacia la Polinesia y
viceversa por el intercambio comercial.
El
metrópoli de la Cultura Chincha
floreció entre los años 900 al 1450 d.C. se desarrolló en los valles de Cañete,
Chincha, Pisco, Ica, Palpa y Nazca. Constituyeron un Estado Regional
militarista que incursionó en la región andina los cuales opusieron tenaz
resistencia al avance conquistador de Túpac Yupanqui (hijo de Pachacutec) que
luego llegaron a entenderse muy bien y a establecer mejores relaciones
comerciales y amistosas, contribuyendo a expandir el Imperio Inca.
Por
su particular ubicación geográfica en la que se asentó la cultura Chincha, le
otorgó importancia política, ya que pudo aglutinar a los Cacicazgos y Señoríos
de la costa central y sur, Moche, Chimú, Tallanes, Wari, Nazca y Paracas que de
ésta manera, se presentaban como un núcleo frente a los Moche-Chimús del norte
y de los Incas del Cuzco, a lo que se agrega el dominio que ejercieron sobre el
mar.
De
la misma forma los habitantes de la Cultura Chincha captaron elementos
culturales que si bien mostraba sello propio, sin embargo, no podían estar libres
de la influencia de sus antepasados como los paracas, nazcas y aún con los
mismos waris. Con todos estos elementos los pobladores de la cultura Chincha,
ejercieron su preponderancia política en estos lugares por espacio de dos
siglos.
Los
Chinchas como los Incas manejaban conceptos avanzados de
ingeniería hidráulica, por lo cual eran capaces de canalizar el agua de lluvia
y de deshielo muy eficientemente. Recurrían a canales de irrigación hechos de
piedra e instalaciones de almacenamiento de agua que les permitían controlar
los recursos hídricos para ser compatibles entre varias familias y entre
comarcas.
Las
obras hidráulicas se construyeron con técnicas e ingenio de los antiguos
pobladores del valle de nazca, en el periodo intermedio-temprano de la cultura
Chincha con la finalidad de obtener el recurso fundamental de la vida, el agua,
y su eficiente utilización en la agricultura para la supervivencia. Las
Galerías de Captación propiamente dichas son excavaciones horizontales que se
inician con un emboquillado o boca de entrada, desde donde se procede a excavar
la galería propiamente dicha. Este modo de filtración es muy apropiado, ya que
interviene la gravedad como fuerza que permite el paso del líquido por los
granos de arena, reteniendo los componentes sólidos.
Esta
milenaria tecnología, se desarrolló principalmente en el ámbito agrícola,
aplicando la ya mencionada ingeniería hidráulica para la construcción de un
sistema de acueductos, canales y pozos, con la finalidad de abastecer de agua
los terrenos de cultivo de manera permanente. Estos canales de irrigación en
algunos lugares, aún existen los Acueductos de Nazca.
Las
aguas que discurren en el subsuelo eran encauzadas a través de canales
subterráneos (trabajos con piedras, lajas y lecho de tronco de Huarango),
conducidas hacia los depósitos de agua, llamados localmente cochas, desde donde
se irrigaban los valles. De trecho en trecho, esos canales subterráneos
presentaban “ojos” o “pozos” por los que se podía bajar a fin de realizar la
limpieza y mantenimiento necesarios.
Los Chinchas en la ruta del agua…
La
tecnología milenaria de los Chinchas y los Incas, han inspirado a un excelente
Equipo Técnico multidisciplinario de la provincia, a la que se han adherido
otros profesionales de otros lugares y universidades privadas y públicas para
elaborar Marco Conceptual de un Proyecto de Inversión, denominado “Construcción de Represa de Aguas
Subterráneas en la Cuenca del rio San Juan, Chincha, para satisfacer la
necesidad de agua para el consumo humano, para la agricultura y la generación
de energía eléctrica, que se realiza a partir de la aplicación de tecnología
hidráulica moderna que hoy mueve al mundo.
El
interés mostrado por nuestros profesionales peruanos (comprovincianos) es en
virtud al contenido del Informe Anual de 1999 de las Naciones Unidas (Ginebra)
sobre cambio climático que recomienda prestar atención y desarrollar
experiencias de culturas milenarias respecto a la obtención, distribución y uso
de las aguas subterráneas para solucionar el déficit mundial de los alimentos,
del recurso hídrico y la conservación del medio ambiente.
Podría
decirse que estamos en condiciones de colaborar con la futura autoridad
regional, sobre proyectos integrales de desarrollo.
Finalmente,
debo reiterar mi agradecimiento por ésta distinción, que honra más a quién lo
otorga que al que lo recibe. Sólo cumplí como ciudadano, con el pueblo que me acogió
y me brindó las satisfacciones personales, familiares, de desarrollo
profesional y social.
Gracias
a todos.
Santos Alejos Ipanaqué / 956 85 06 49
FUENTES:
Max Huble
“Descubridor del Imperio Inca” / María
Rostworowski “Historia de los Incas”
Garcilazo de la Vega
“Comentarios Reales” / Álvaro Ponce de
León “Los Reyes del Perú”
Julio C. Tello. / Eleucadio
Gutiérrez “Los Chinchas”
0 Comentarios